在那个“够不够，三百六”的艰苦年月，开“小片荒”成了老百姓在青黄不接时补偿口粮缺乏、救急保命的重要手法，反映了老百姓激烈的生计希望。

  农人，那时被称作“社员”，大都顾不上上级千叮万嘱严峻制止开小片荒的指令，为日子所迫，做贼般在一些不易被发觉的荒草地、森林边缘，以及旮旮旯旯的空地，种几垄苞米、黄豆等五谷杂粮。

  开“小片荒”巨细不计，见缝插针，大块可种三垄五垄，小块仅种十棵八棵。社员的这种行为，被上级称之为“开小片荒”，并严峻正告说，这是走资本主义歧途。

  社员们“起早贪黑鬼鬼祟祟开的小片荒，常常“赔了夫人又折兵”。老百姓岀力流汗不在乎，在乎的是没收着粮食，还赔上了种子。

  村里常驻的工作组，每年两次安排中小学生，拿着镰刀、锄头号东西，满山遍岭寻觅小片荒。一经发现，完全根除。那时最盛行的说法是“割资本主义尾巴”。

  社员的“资本主义尾巴”，一年要割两茬儿。第一茬挑选在小暑、大暑前后，这个时间段毁坏了庄稼，啥都不能种了。第二茬挑选在苞米抽穗、黄豆拉夹的时间。这时毁了庄稼，吃不能吃，让开小片荒的人看着心痛，乃至哭泣，然后汲取这次的经验，再不敢走资本主义歧途了。

  有一次，工作组带领学生毁了一个近七十岁白叟的小片荒，白叟见眼看着到嘴的粮食被毁，愤慨反常，斗胆到队部门口破口大骂。骂了半响，工作组干部听了，也无人接茬劝慰。

  那个年代，不只不允许种小片荒，养鸡养鸭也遭到严厉约束。粮食不够吃，夏秋两季，鸡鸭等家禽全赖打食自谋生路，冬季只喂糠菜。

  许多人家喂三两只鸡，下了蛋自己不舍得吃，拿去卖了，买针头线脑、火油、火柴等日用杂物。因而，便有“鸡是社员家的银行”之说。每年，各家各户还要按上级要求，上缴一两只使命鸡和少量的鸡蛋。担负最重的是，两家有必要合伙上缴一头使命猪。

  队里有一家丰姓富农子弟，家里没养鸡鸭，长毛的只要耗子。队里仍派他上缴一只使命鸡。老丰无法，只得请假到镇上，往复近六十里山路买回来一只鸡，完成了上缴使命。

  改革开放后，尤其是人民公社崩溃，农人好像翻身得解放。家家户户锦衣玉食，过上了曩昔连想都不敢想的“温饱”日子。一年打下的粮食够吃几年，乃至发愁粮食卖不岀去。

  粮食多了，农人养的猪、牛、羊等牲畜也多了，鸡鸭鹅成群，这厢“哞哞”叫，那厢“咩咩”叫，形成了鸡鸭鹅、牛猪羊大合唱，漾溢着浓郁的农村里的日子气息。

  一些不爱长庄稼的老地板子，都栽上了杨树、落叶松等树木，成了人工林，农人说这是绿色银行。

  开“小片荒”早已成为前史。上缴使命猪、使命鸡和使命蛋，也隐姓埋名，成为一去不复返的前史。

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